形象墙， 宜人化设计是使墙艺与人的心理、心理等方面身分相顺应，以求得人 -情况-墙艺的协和谐匹配，从而使鉴赏者和“介入”其间者与墙艺之间的主客体界面趋于淡化，使糊口的内涵豪情趋于悦乐和晋升， 获得亲切、恬静、轻松、 愉悦、庄严、安静、平安、自由、有活力，等等有意味的心理举动 。
　　二、宜人化设计之原因
　　（一） “人文关切”思惟的必然成绩
　　就社会绝大大都多半的糊口水准来说，墙艺设计是随同社会整体出产力的成长而渐次晋升的。在现代，社会经济程度发财到较高水平时，人们的主体意识逐渐加强，以关切民众为主题的艺术思惟成为价值主流，弘扬人文关切精神成为今世任何门类所要涉及到的问题，墙艺设计也不破例。墙艺宜人化设计就是在此思惟影响下的必然成绩。墙艺作品是人的缔造，鉴赏者也是人，是以人是作品的中央和标准。这种标准包孕心理标准，而心理标准的知足是过程设计宜人化得以实现的。分开了对人心理需要的反映和知足，作品设计便偏离了正轨。正如美国设计家普罗斯所说的“人们总觉得设计有三维：美学、手艺和经济，然而更主要的是第四维：人道。”
　　（二）作为展示艺术的根基要求　　
　　古代中国的寺庙壁画与欧洲的宗教壁画都是以宗教内容为主题的，是宣传宗教进行教育的手段。那时的壁面上的艺术承载着人类的崇奉和精神世界，是以，它的教育功能和宣传功能是首位的。而物质极大富厚的现代社会人类加倍正视人类自身的价值、保存情况与成长空间，现代人天天都糊口在分歧的空间中，他但愿在所糊口的情况里或许感应恬静便捷，这个概念成为现代人糊口理念。壁面艺术即墙艺的功能也随之改变，知足人的视觉需要成为首要功能。从这个意义上来说，墙艺设计强调宜人化，完满是设计素质要求使然，决非完满是设计师追逐气概的成绩。